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　　静修结束后，米兰达开始与其中一位老师交往，并逐渐进入了塔拉瑜伽的“核心圈子”。老师们不时提及他们的“灵性导师”（Guru）格雷戈里安·比沃拉鲁，以及他一手创立的组织——“精神融入绝对运动”（the Movement for Spiritual Integration into the Absolute，简称MISA）。出于好奇，她参加了更多静修活动，其中包括MISA在罗马尼亚科斯蒂内什蒂（Costinești）组织的一次大型静修。来自塔拉瑜伽和其他各国瑜伽学校的学员汇聚于此，规模庞大场面壮观，夜间还安排了集体冥想和舞蹈。米兰达回忆道，有时她隐约觉得“这有些不对劲”，尤其是现场频繁播放软色情影片，但放眼望去有六千余人同在，她便说服自己继续留了下来。

　　比沃拉鲁绝非唯一一位面临性侵指控的自封“瑜伽大师”。将阿斯汤加瑜伽（Ashtanga Vinyasa Yoga）推向全球的印度瑜伽宗师斯里·帕塔比·乔伊斯（Sri K Pattabhi Jois）在2009年去世后，多名学员相继站出来指控他生前的性侵行为；印裔美籍瑜伽大师比克拉姆·乔杜里（Bikram Choudhury）一手缔造了热瑜伽品牌，鼎盛时期其连锁瑜伽馆遍布全球，多达650家，然而其训练营中接连浮出的与性侵指控最终导致其商业帝国崩塌，2019年的纪录片《瑜伽士、大师、掠食者》（Yogi, Guru, Predator）对此作了详尽记录；英国广播公司（BBC）于2021年发布的一份调查报告揭露，由斯瓦米·维什努德瓦南达（Swami Vishnudevananda）创立的希瓦南达瑜伽学校（Sivananda Yoga School）在加拿大的多个教学点存在大量性侵事件。在上述案例中，往往被伪装成体式纠正、脉轮调理等。

　　在塔拉瑜伽馆，这套修行体系被米兰达视为一条通往“更深层情感连结”和“正向能量”的路径，也是抵达所谓“纯粹爱欲”（pure eros），即无羞耻地释放感官力量的途径。谈论负面事物、批评自己或他人，在这里都是不被鼓励的。“这是一种只允许传递正能量的心态，”米兰达解释道，“其中一部分确实源于瑜伽哲学，但已经被极度夸大扭曲。这类观念在社交媒体上广泛传播，从短视频到各类‘积极心态’话语，已在一定程度上产生误导，而塔拉瑜伽馆则将其推向极端。”事后回望，她说：“这些思维模式会让你一步步忽略自身的边界，尤其是在信任自己的直觉这件事上。”与此同时，这种要求放下既有认知、转而接受所谓更“快乐”“通透”人生观的过程，对个体具有较强吸引力，其以“通过个人努力即可获得更美好生活”为承诺，进一步增强了对学员的吸引和控制。

　　2019年末，仍在塔拉瑜伽馆上课的米兰达，经人介绍得知附近有一家姐妹机构——一处提供“谭催式按摩”的所谓“圣殿”。塔拉瑜伽社群中的老师和资深成员，有的正在那里工作，有的曾经在那里服务过，他们众口一词地称赞这段经历对自身灵性之旅大有助益，并鼓励米兰达也去尝试。米兰达如今意识到，这家“圣殿”是整套洗脑流程中的一环，它将性服务包装为所谓“灵性修行”，宣传其既能提升客户精神境界、又能促进自身灵性成长。米兰达回忆称，那段工作经历有时令她隐约觉得“肮脏”，但老师们反复向她灌输：她被要求提供的上身的“神圣按摩”具有疗愈功效，是业力瑜伽所倡导的无私奉献的一部分。正是这套说辞，让她以低于最低工资标准的临时工身份在那里工作了3个月。

　　如今，米兰达已经认清，塔拉瑜伽和MISA社群远不只是健康养生团体的组成部分，它们本身就是一个不折不扣的狂热膜拜组织。这一认知并非一蹴而就，只有在她远离伦敦比沃拉鲁的学员一段时间之后才逐渐成形：她得以接触到对她那段经历提出质疑的人，也花了大量时间在油管上观看关于此类狂热膜拜组织运作机制的视频。起初，她对这种判断心存抵触，但随后开始一步步拆解这一切究竟是如何发生的——那些如出一辙的洗脑手法，包括思想改造与社会隔离。米兰达说，课堂上敢于提出质疑的人会遭到公开羞辱，而MISA对此矢口否认。“积极投入并勇于突破边界的人则会受到褒奖，”她回忆道。而最关键的是，每一步都被精心包装成通往解放的又一级台阶。“让别人心甘情愿照你的意思去做，最有效的方法就是让他们坚信自己这样做是出于自由意志，或是为了某种更崇高的目标，无论那个目标是养家糊口，还是自身的灵性福祉。”

　　作为英国瑜伽教师工会的创始人兼联合主席，劳拉·汉考克（Laura Hancock）从塔拉瑜伽的前学员口中听到过许多与米兰达相似的故事。其中一些学员还在BBC广播四台与BBC Sounds联合制作的播客节目《秘密世界：恶棍大师》（World of Secrets: The Bad Guru）中公开讲述了自己的经历，该节目由记者凯特·麦克沙恩（Cat McShane）主持。汉考克本人也是一名瑜伽教师，她曾在塔拉瑜伽租用过教学场地，至今仍记得看到过工作室墙上悬挂着比沃拉鲁的照片。她最初参与创建工会，是因为瑜伽行业长期缺乏对从业者劳动权益和公平薪酬的保障。但很快，她发现越来越多的学员和教师主动找上门来，举报他们所遭受的身体虐待、情感操控、劳动剥削、性骚扰以及性诱骗。

　　作为瑜伽教师和志愿者组成的团体，瑜伽教师工会不得不在实践中迅速提升自身能力，以应对这股来势汹涌的举报浪潮，并在条件允许时将案件移交执法部门。然而，由于英国并不存在官方的瑜伽行业监管机构，他们根本不知该向何处求助。他们还发现，警方往往缺乏介入调查的意愿，例如，针对塔拉瑜伽的投诉在多个辖区警局之 间被反复推诿，最终石沉大海。汉考克表示：“瑜伽教学中理应建立起与心理治疗相当的责任与关怀义务；教师和学生之间存在着不可忽视的权力落差，而这一点至今仍被系统性地无视。”“人们因为找不到任何正规渠道来举报这些事情而感到深深的无力。媒体在报道幸存者的遭遇方面确实做了大量工作，但问题在于：‘报道之后呢？然后该怎么办？’”

　　目前，选择瑜伽学校或教师的责任在很大程度上仍落在消费者自身，他们需要具备足够的辨别力，而在当下这个鱼龙混杂的健康产业中，这无疑是一项艰巨的挑战。有一些危险信号值得警惕。汉考克表示，在课堂上，未经事先同意进行身体调整不应再被视为常规做法。泰尔兹利提醒，要对剥夺个人物品的静修营或瑜伽营保持警惕。他进一步解释：“如果他们说，‘为了营造安静的环境，我们建议大家在静修中心内不要使用手机，但你可以在中心外使用，或者在紧急情况下将手机调为静音’，这是合理的；但如果直接没收你的手机，那就不合理了。”他还指出，住宿式静修营应当提前详尽说明活动内容和相关政策，“因为你是消费者——如果我们不知道自己买的是什么，是不会购买任何东西的。瑜伽静修营不应笼罩在神秘面纱之下”。